【身是菩提树心如明镜台的全诗】一、
“身是菩提树，心如明镜台”出自唐代禅宗六祖慧能的《坛经》中的一首偈子。这首偈子在佛教思想史上具有重要意义，反映了当时禅宗内部关于修行方式的不同观点。
原句为：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”这是慧能对神秀所作“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的回应。慧能主张“顿悟”，强调佛性本自清净，无需外修；而神秀则主张“渐修”，认为修行需要不断努力，保持心念清净。
这两首偈子代表了禅宗南北两派的思想分歧，也体现了佛教哲学中“空性”与“修行”的不同理解。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 诗句出处 | 出自《坛经》，由禅宗六祖慧能所作 |
| 原文内容 | “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？” |
| 作者 | 慧能（禅宗六祖） |
| 背景 | 针对神秀的偈子“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃”而作 |
| 思想主张 | 慧能主张“顿悟”，强调佛性本净，无需外修；神秀主张“渐修”，强调修行需不断努力 |
| 历史意义 | 标志禅宗南北两派思想分野，影响深远 |
| 文化影响 | 成为禅宗经典之一，广泛流传于佛教界和文学界 |
| 现代解读 | 强调内在觉悟与自我净化的重要性，提倡心灵自由与自然之道 |
三、结语
“身是菩提树，心如明镜台”虽为神秀所作，但慧能的回应更深刻地揭示了禅宗的核心理念——佛性本自清净，不假外求。这一思想不仅影响了中国佛教的发展，也对后世文人、艺术家产生了深远影响。在当代社会，这种追求内心宁静与智慧的理念依然具有现实意义。
